自我是一座感應器
女詩人顏艾琳
專注詩藝鍛鍊
作者：洪淑苓、劉建志 稿件匯整：張儷馨
顏艾琳是 台灣重要的女性詩人，作品具有鮮明的風格，著有《微美》、《骨皮肉》、《吃時間》等文集、詩集。她的詩作受到廣泛翻譯，並被選入各種國文教材中。曾獲出版優秀青年獎、創世紀詩刊40周年優選詩作獎、文建會新詩創作優等獎、全國優秀詩人獎、2010年度吳濁流新詩正獎、2011年中國文藝文學類新詩獎章等獎項。
博觀厚積的學養
顏艾琳自小在 台南下營區成長，深受大自然啟蒙。在《微美》序中，顏艾琳描述走上創作之路，與她的鄉下經驗相關：神秘的、如夢境般、如《心經》的體驗早已在成長過程中出現。求學時，顏艾琳漸感「命題式作文」的侷限，進而開始自由創作，並嘗試投稿。
她在13歲的暑假首次發表詩作〈回音谷〉，刊登在《青年世紀》雜誌，確立了自己擁有獨立思維的創作能力。這首詩後來收錄於《吃時間》詩集首篇。顏艾琳提到許多人會毀其少作，但在出版《吃時間》時，她幾乎未作修改，以此詩向啟發創作的謬思女神致意。
顏艾琳長年保持閱讀習慣，閱讀的書籍跨越古今中外，國中時即已熟讀唐詩、宋詞、明清小品、元曲。她將壓歲錢與稿費投資於買書，時常去舊書攤挖寶，購入1930年代以降的詩集 及藝術、哲學等書籍。高中時期，更將閱讀的觸角延伸至國外作家，讀了日本二戰新浪潮作家三島由紀夫、川端康成、井上靖等人的作品；同時，也涉獵了波特萊爾、濟慈、龐德、卡夫卡、紀伯倫、紀德、魏爾倫等 19世紀與 20世紀初浪漫派等風格各異的作品。至於 台灣的現代詩，除了閱讀余光中、鄭愁予、洛夫等人的詩作之外，她特別提到白萩的詩集《香頌》。這本詩集帶給她的震撼，乃是《香頌》對於男人的戀愛，以及性愛的情感與生活悲傷的描寫，讓顏艾琳提早看到人性與愛情、婚姻日常，無法完美雙線進行的狀態。當時，談論性愛與欲望是受到限制的，白萩卻能以情與慾為主題，坦然寫出男人對婚前婚後的心情改變。當接觸到周夢蝶的作品，更感受到周公詩中具色空無常的禪意。藉著閱讀這些充沛的文學資源，顏艾琳雕塑自己鮮明的性別意識與書寫意志的表達姿態。
顏艾琳讀高職時除了持續投稿，開始參加文學活動。她首次參加的文藝營，是救國團主辦的北區七縣市高中職文藝營，營長為瘂弦。顏艾琳在其中聆聽了作家向明、羅門、陳幸蕙、梅新、剛來 台的小說家無名氏等名家課程，也結識各校校刊社及藝文代表。此後，顏艾琳也參加了《聯合文學》舉辦的文藝營。當時第 1屆的參加者除了需要繳交報名費外，還要在報名表上附上 10篇已發表的文章。經過篩選後，顏艾琳幸運地被選中，成為最年輕的新詩組參與者。其他參加者都難以相信她已有 10篇發表過的作品，事實上，顏艾琳當時的作品已發表在《藍星》、《青年世紀》、《南風》、《秋水》和《葡萄園》等報刊與詩刊中。
參加這些文藝營後，受到瘂弦的啟發，顏艾琳下定決心要成為優秀的詩人。對她而言，寫散文不是問題；小說則有一些顧慮與限制。她提到：「我其實搞不清楚，為什麼我一定要寫詩，我對詩就是莫名的喜歡。」
繪畫與歷史的浸染
顏艾琳對繪畫也有濃厚的興趣與才華。她提到青春期時常用稿費去畫廊與美術館參觀展覽，更常翻閱圖書館的畫冊。這些畫作的知識涵養，鍛鍊了顏艾琳對詩歌畫面的掌握：如何將抽象情感轉化為實體，這種虛實交替的技巧，是她青春時期看畫培養出來的。
大學唸歷史系，加深了顏艾琳創作現代詩的系譜思考涵養。她提到歷史系訓練強調思考跟對照。用於現代詩創作，即是看到現實的事物，可聯想背後更多可對照的概念。此外，系譜學的知識亦讓顏艾琳更熟悉如何追索論述的主題。在歷史系裡，顏艾琳修了許多東、西方藝術史的課程，深入解構書法和繪畫藝術，並撰寫藝術論述的作業，深化了藝術與哲學的涵養。這些訓練在無形之中，也影響了顏艾琳現代詩創作的主題與風格。
歷史系的培訓，讓顏艾琳更重視閱讀時與作者的對話。在閱讀時，她總帶著一支筆隨時記下想法。每次閱讀時都以不同顏色的筆紀錄，在書中層層疊疊的劃記與眉批，象徵著顏艾琳不同時期與作者、自我的對話。她提到，凡閱讀過的書，尤其是詩集，都劃得體無完膚。顏艾琳十分重視閱讀，她認為閱讀即竊取他人智慧與書寫技巧。一本書的創作可能耗時數 10年，但讀者只需在 1週內細讀並做筆記，即能獲得其他作者數 10年的人生經驗。
本文選自《生活潮藝文誌》第二十七期，值得對電影、藝文有興趣的年輕人關注，各大網路書店現正販售中。