展開人生多向度
閱讀王鴻鵬《哲學、愛情和微不足道的真實》
作者：李桂媚 圖片提供：王鴻鵬
哲學家馬庫色曾經提出「單向度的人」之批判，其認為：「發達資本主義社會中一切都變成了『單面』」（羅筠筠，2003：74），隨著工業社會的科技發展，不只是事物逐漸具備同一性，原本多維度的人們亦變得平庸，就連思考也變成單一向度，哲學系出身的詩人王鴻鵬，對於馬庫色自然是不陌生的；因此，當他將超過二十年的詩作集結為首部詩集《哲學、愛情和微不足道的真實》，除了收錄有他寫給馬庫色的詩作，更透過「哲學之卷」、「愛情之卷」、「真實之卷」、「絮語─夢囈之卷」的殊相，奮力展開人生的多向度，在這冊集子裡，我們可以讀到哲學對生活的辯證、愛情的美麗與哀愁，同時能看到工作場域所思所感、生命殞落的送別，以及觀看棒球比賽的日常。
單向度的人
提及馬庫色的作品包含〈捲紗仔人生──致馬庫色（H. Marcuse）〉與〈三十九歲的留言──華麗的英雄墓碑〉兩首詩，〈捲紗仔人生──致馬庫色（H. Marcuse）〉在副標題即指出此詩寫給馬庫色：
透明的純淨
凝固瞬間風乾灌入氮氣封存
成為顆粒存在
列隊整齊整齊步行進入壓出機
在螺桿推壓塞入模具，抽絲
成紗
在奮力拉扯與潤滑中
成為他者定義完美的紗錠（王鴻鵬，2021：48）
這首詩以哲學觀點來凝視紡紗工廠作業員的工作，相同的原料、相同的操作流程，生產出一批又一批相同規格的產品，不論是使用的物料、最後的成品，還是勞工日復一日重複的作業模式，就好像同一個模子印出來的一般，而這正是馬庫色曾經批判的單向度問題，受到環境同化，失去思考或批判等能力，Alasdair Macintyre析論馬庫色時，即曾談到：「一個先進工業社會中工作條件也趨向於使工人們變得消極」（Macintyre, Alasdai r. 1992：64）。詩作末句更是特別選用「他者」一詞，點出勞方與資方的權力結構，權力關係讓人的主體性消失，產品有所謂的標準化，工人在權力的規訓之下，甘於受困在框架與限制之中，成為別人所期待的樣子。
另一首詩〈三十九歲的留言──華麗的英雄墓碑〉，則是在全詩最末兩行寫道：
像個馬庫色單向度人活在傅科權力關係世界
只能帶著枷鎖舞動（王鴻鵬，2021：179）
詩人寫於三十九歲的這首詩，可說是他面對職場的自白，身為一名工廠工頭，縱使有再多的哲學底蘊，在上班的時候，依舊只能遵循著既定模式運轉，無法掙脫現實環境裡面那些莫名的束縛，這副隱形的枷鎖既來自於勞資權力關係，亦導因於意識形態之中，應該如何、不可以怎樣……等等根深蒂固的認知，就像傅柯對於知識之詮釋：「知識不但告訴人們哪些事情做的正確或錯誤，而且也規定人們應該做或不應該做哪些事情。」（高宣揚，2004：215）而人們在接受權力規訓、努力符合工廠標準的同時，無形當中，可能已經失去了身體與心理的某些主體性，卻毫不自知。「單向度的人」此一概念同樣出現在與工廠相關的詩作〈料桶〉：
在液體的攪拌 反應 風乾
「我們」被切成一片片的
我們，放入氮氣儲存
被期待
成為單向度的我們（王鴻鵬，2021：133）
值得注意的是，物料本身並不會移動，而是被動的接受人們對它的一切操作，詩人聚焦於原料，以物喻人，通過物料在生產線所經歷的製程，揭示其如何被形塑為相同的物件，以及單一的資本主義價值觀，看似描摹物料，其實亦是在刻畫工廠裡面的每一名勞工，就像劉清虔解讀「單向度的人」所提及的：「人在其中工作，就必須順應機器的順序而活動，人的個性、意志就會受到相當程度的壓制」（劉清虔，1997：54），工人不僅是依循固定化的模式作業，甚至在這樣的氛圍底下，漸漸失去了思辨和反抗之能力。
關於權力結構的哲學辯證還有〈當論文作為權力技術〉一詩：
在你過往二十多年後
依舊必須親吻你的頭骨
也許美無法改變苦悶心靈
但活在權力結構
只能用微笑帶著手鐐腳鍊跳舞
傅柯幽靈無所不在在學術圈子發酵
願成為中世紀瘋子
脫離當代軀體
不斷規訓治療過程
成為學術機器肉體
灌進資料後，緩慢分類轉換成學術文字
標準註釋關於觀念出處
吞吐消化不完全糞便，再一次排泄（王鴻鵬，2021：57）
1929年出生、1984年逝世的哲學家傅柯，其所提出的諸多文學理論，到了21世紀，仍然在學術界不斷發生影響，詩作題目：「當論文作為權力技術」即源於傅柯曾經提出的觀點：「權力是通過論述而運作的某種東西，因為論述本身就是權力關係中的一個策略因素。」（高宣揚，2003：315）在傅柯的論述中，權力與知識論述關切緊密，論文撰寫一方面可以透過論述取得發言權，另一方面，論文有許多的格式規範，學術訓練必須遵循某些傳統，難免有所桎梏，而這正是詩中所說的：「帶著手鐐腳鍊跳舞」，值得進一步思索的尚有，那些高舉大師理論旗幟的論文，是否真正理解了哲人觀點？會不會只是一知半解，卻大放厥詞個人的錯誤詮釋，並且隨著時間積累，錯誤的文字闡述不斷被後續研究者引用呢？詩末，「吞吐消化不完全糞便，再一次排泄」正是詩人對於那些偽論文的諷刺。
本文選自《生活潮藝文誌》第二十六期，值得對電影、藝文有興趣的年輕人關注，各大網路書店現正販售中。