是誰盜走上帝的骰子
管管
就是那個元兇
文：朱介英 攝影：本刊編輯部
1926年12月，物理學家愛因斯坦寫給理論物理學家馬克思．波恩（Max Born）一封信，裡面敘述愛因斯坦對於量子力學所延伸出來的多元宇宙以及時空可溯的理論並不認同，信中有一句話說道；「量子力學……的確有很多結論，但並沒有讓我們更接近老傢伙的秘密。無論如何，我確信祂不擲骰子。」這兒所說的老傢伙就是指是上帝，「上帝不擲骰子」這一句名言便是從此信中的對話裡誕生。
上帝不擲骰子的意義所指，來自於愛因斯坦所提出的廣義相對論中一個論點，E=MC2所引發的幾個近代物理「質能守恆」、「時空場論」、「世界線概念」以及「蟲洞」、「對稱法則」等論點，再經由後世的物理學家提出「平行宇宙」、「波粒二象性」、「量子糾纏」等神奇的科幻理論，而這些幾近超現實的理念有違背「因果律」、「質量不滅」以及「時空四維」原則，是故愛因斯坦才會有不認同的反應，而提出類似「上帝不擲骰子」的語句，表達科幻理念所揭櫫的「偶然性」和「機率性」觀點並不存在。約翰．惠勒（John Wheeler）的名言：「物質告訴時空怎麼彎曲，而彎曲的時空告訴物質要如何移動。」意思就是整個宇宙的運轉，都遵守一個恆定的法則，時間與空間等四個維度框限著人類既有的知識，這與「物質決定了時空的形狀，而時空的形狀又回頭影響物質的移動方式」邏輯兩相符合。
但是，這些偉大的科學家們卻忽略了一個存在人類世界認知深處的領域，它真真確確地擁有一股無可抵擋的力量，左右著詮釋宇宙運作的方向，它也是社會文化動力的來源，它存有，但是找不到證據，它的名字是「意識」。在意識世界中，人的想像力已經遠遠超越了物理所界定的時空四維度律法，也超越已知的最快速度「光速」。誰說上帝的骰子不存在？只是這幾顆骰子被詩人盜走了。
盜走上帝骰子的元兇
誰是盜走上帝骰子的元兇？
是現代的孫行者。
有一個詩人，寫詩完全不遵守既定的修辭邏輯，風格像脫韁的野馬在自覺意識中馳騁，章亞昕形容：「一路走到的，看到的，遂變成想到的、寫到的，而是信口隨心，如何想便怎麼寫。」（章亞昕，2009：015）他寫詩、寫文章、畫畫、唱戲、演電影，文就是詩，詩就是文，甚至於非文非詩，詩文兩忘，他稱自己是一個最自由，最沒有門牌號碼的人，身上枷鎖奇多，鄉愁萬種。詩人白靈說他是：「一個『沒有肚臍』，從石頭蹦出來、火氣十足無法無天大鬧天庭地獄龍宮，最後被戴上金箍咒的孫悟空。」詩人辛鬱說：「他是一隻野鹿，一片煙雲與一陣驟雨的組合。」詩人蕭蕭說他：「不是人。」詩人沈奇呼籲他需要：「誰來管管」；而他自己自剖：「不！吾是一隻踏雪尋梅的驢。」他是不需要人來管管的詩人管管。
本文選自《生活潮藝文誌》第十期，值得對電影、藝文有興趣的年輕人關注，各大網路書店現正販售中。