把風景壓扁
土窯雞
盡都會的倥傯與疏離
文：朱介英 圖片提供：土窯雞
在INSTAGRAM社交軟體上，偶爾會看到一位專拍街景手機攝影家以「極惡土窯雞」為名，一幀一幀地把他的攝影作品貼在版面上，作品風格特出，內容以社會生活萬象為主軸，以長鏡頭的方式遠攝，導致於整個畫面呈現景深被壓縮後的平面效果，再在色調上進行調整，讓影像有一種繪畫性的二維空間感，光線晦暗寫盡都會生活那種倥傯的疏離調性，讓人印象深刻。
極惡土窯雞 ，從作品當中可以推導出他喜歡獨處、不善交際、質性純樸、自在優游的個性特質，所以我們觀察他攝影的觀景窗位置，可以料想到這個躲在街角，緊握著手機（或照相機）快門，在不被行人干擾、注意之下， 恣意地尋找角度，然後手按快門，把壓扁的風景給記錄下來。
在有限空間中探索無限空間
土窯雞的父親是個基層公務員，雲林人，小時家庭困窘，13歲因無法讓他繼續讀書隻身到台北打天下，曾經兀自在車站的躺椅上過夜，經過自己刻苦自勵，輾轉考上基層公務員，個性豪邁，但很自制，菸酒不沾，喜歡結交益友，舉家過著平靜的生活。由於曲折的經歷，所以觀念務實，對兒女管教嚴格，期望晚輩能夠養成踏實、刻苦耐勞的精神，在社會上爭得一席之地。姊姊喜愛讀書，輔大外文系畢業後，就讀研究所，目前為國小英文教師。兩個弟弟尚在就學當中，唯獨 土窯雞生來喜歡藝術，與爸爸的期望有點落差，這是藝術家成長過程的通例，處於21世紀訊息豐富、觀念開明的社會，藝術已經不再是上個世紀那種豪門貴族獨享的事業，尤其是網際網路發達的今天，有才華的人不難在人群中脫穎而出。
當然，台灣的大都會崛起，也只不超過兩百年的時間，從不被注意的東亞蕞爾小島，轉身一變為亞太地區扼守商業交通要衝的重鎮，在局勢多變下，國人現代大眾文化也跟著提升，管子〈牧民〉篇：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱 」充分解讀了現代文明社會的現象，藝文領域也是需要重視的生活文化建設，尤其是商業鼎盛時代，資本主義消費主導經濟發展的方向，多元價值觀乃有待逐步普及於未來的社會領域。
極惡土窯雞 小時候在郊區成長，記憶很清楚，經常在一個廢棄的煉鐵工廠裡玩耍，池塘、魚蝦、泥巴、草叢等風景，滿滿地佔據著腦袋中的記憶體，尤其是許多房地產業售屋丟棄的樣品屋模型，正是他走進藝術空間的啟蒙，他說：「那些樣品屋模型有大有小，尤其是售屋時擺在現場的桌上模型，製作精緻，有條不紊地呈現許多生活空間，會引起我的觀察興趣，每次面站在樣品屋模型前面，我會用眼睛和心靈去探索屋內的豪華景象，即使它已經因為受風吹雨淋而長黴，腐臭不堪，我也會沉浸在那種想像的空間裡，其樂無窮。」這是 土窯雞初次感受到運用意識流的心靈視覺，在有限空間中探索無限空間的樂趣，也許他所接觸的是建築與人的空間關係，所以長大後，學會攝影時，運用相機鏡頭捕捉都會那種侷促與狹窄的小範圍裡，所潛藏的無垠想像；他把風景壓縮起來，所要表現的不只是鏡頭內的世界，也包含鏡頭外的生息，那正是我們用心靈的視覺觀看他的作品，不難輕易體會的。
本文選自《生活潮藝文誌》第十期，值得對電影、藝文有興趣的年輕人關注，各大網路書店現正販售中。