金縷鞋
音樂故事
作者：嚴寒 Model：Natasha Y. C.
Teresa從臉書丟給我一個訊息，她說：「2007年第 10屆台北文學獎散文獎呂政達用你的這首歌（指〈金縷鞋〉）寫一篇文章你知道嗎？」我愣了一下，這件事就像鏡花水月一般，在那些年頭時空交會下，璀瑰地閃爍，瞬間即逝，只留下一行行文字兀自靜默沈思，如果沒有人提醒，真的就這樣無聲無息迭失。對於我這個作曲者而言，〈金縷鞋〉被名作家寫進散文裡，也真是一種榮譽；知道這個消息之後，反身思考才知道我的不知道。這念頭的確很怪，好像一種對照式的悖論，莊周從紛亂思緒裡乍然躍出，把蝴蝶嵌入今夜預約的夢中，雖然還沒沉沉睡去，但可預見，今夜的夢會很繽紛。
千辛萬苦跑了好多書店，好不容易買到了這一本散文集《孤寂星球、熱鬧人間》，呂政達字裡行間盈溢著對生之不安的感覺，孟克（Ed vard Munch）的靈魂在頁面上奔闖不停，難怪他會注意〈金縷鞋〉這一首歌。金縷鞋是周夢蝶的詩譜出來的曲子，讀著周夢蝶的詩句，眼前映現著詩人沈默、優雅地瑟縮在「明星咖啡廳」門前廊柱下，一邊若有所思，一邊望著遠古的傳奇故事場景，手握著陳舊而流利的鋼筆恍然之間，那陰鬱得不能再陰鬱的詩句，便緩緩地從筆尖溢出。
「再為我歌一曲吧，再笑一個悽絕美絕的笑吧！」書生抱著書卷，秉燭夜讀，不全為功名，也為簞食瓢飲以侍奉寡母，求得衣食無缺；更深夜靜，百無聊賴之際，經常是傳奇活躍的場域，一半是書生自我催眠想像，一半是夢中漂浮不已的幻覺，果真有這種奇遇，在文人筆下喚起千堆輕雪，柔美而幽怨，羅蘭．巴特的符號記憶早在遠古初民時代集體意識中垂降。我不得不熟悉其中的這首〈金縷鞋〉，同樣守過書堆的老詩人周夢蝶的字句片段：「再為我歌一曲吧，再笑一個淒絕美絕的笑吧！」於是，Teresa和老闆僅有的幾次對話，其中一次不得不是：「老闆，為什麼你一直在播這張唱片？」「這首歌可以聽一輩子的。」老闆抬起眼，有點想展現出示範淒絕美絕笑法的意味。
人是感情動物，所有一切客觀萬事萬物，涵蘊許多感情成分在內，偏偏感情是一種複雜而多變的東西，隨個人特質、周遭情況、時間流轉、集群意識形態、社會習癖、傳統淵源、宗教道德規範等因素在價值、意義上有所差異。不過從情感基礎來審視，愛情與親情永遠居於重要地位，無論在文學、藝術、音樂、思想、文化等領域裡，能夠引起人們注視與觀看的焦點，永遠逗留在「感情」上，感情是作品的潛意識包裝。莫達爾（Albert Mordell）說過一句話：「潛意識與我們目前以及過去一生中的戀愛與幻想合而為一的。」這句話為中國文人的經典《唐傳奇》下了一道真確的處方箋。
〈金縷鞋〉詩句，描述一個書生與女鬼相戀的故事，潛意識躲在人格深不見底之處，無形無影，卻支配著個人、集體、社會、族群、人類甚或生物整個行為核心。人的外表一小半只是文明包裝，以對應集體生活需要的假象；而內心一大半卻可以挖掘出真實來。在感情世界裡，人不斷從群眾裡尋找與自己匹配的他者（other），其實這個他者是另一個自己，一個可以跟心板裡重疊天衣無縫的自我影像，感情在這些縫隙裡扮演著微妙的酵素，它就像肌肉中的抗組織胺一樣，濃稠而黏膩，一方面保護脆弱自我，一方面在他者與自己之間建構一個緩衝空間，愛情就是這麼奇妙，既需要卻又危險，真實的人生就這麼在衝撞中悄悄出現，又悄悄消失。一生中最鮮豔的時光是青春期、最齷齪而醜態盡出的時光是中年、最燦爛的時光則是老年。詩人佝僂的背影，瑟縮在屋廊微弱燈光下，用顫巍巍的筆尖一行一行地耕耘，詩的秧苗就這樣堆積起來，堆成千堆璀瑰的故事，融雪般在春泥中化開，隨著雨水與淚水，傷感地滲透、滋養周遭生物，也滋養著歷史。
當前的世界與以往截然不同，喧囂的市聲有如往昔亂葬岡裡，午夜群鬼雜沓的聲息，他們相擁著身子用華爾滋、桑巴節奏，無聲無息喧嘩著，有如血脈中奔騰而無岸的哀怨或是悲愁，無人能解讀，然而青銅般燦爛的歲月總是在挖掘出來的許多遺骸中雕鏤著悲傷，這種悲傷總來自親情與愛情，卻無可否認。
「月亮已沈下去了，露珠們正端凝著小眼睛，在等待。」過往的人眼睛篕下，眼神中的哀傷卻在止息那一刻，拋回人間，留給餘生者一絲薄緒，那是斬不斷，揮不去的黃金色的細縷，它的名字叫做等待。
本文選自《生活潮藝文誌》第三十一期，值得對電影、藝文有興趣的年輕人關注，各大網路書店現正販售中。